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谁不知道肉身凡胎都会死？谁不知道炮火连天是徐克的艺术夸张？不过为什么徐克的夸张不会让人腻烦？

影片至少回应了一部分现代中国问题。说“高大全”是玩笑，影片对观众的智力不是没有挑战。一开场，纽约IT精英聚会唱K。我身旁的观众都嚷嚷是不是放错了片子。要知道，同期有好几部中产小资题材影片正在上映，《匆匆那年》就是这样的开场。

我知道没有放错，是该说出全球化时代中国人的孤独了。他们都在寻找记忆，《匆匆那年》在开场的狂欢派对中忽然切入回忆，只不过这群小确幸要到新概念文学、校园恋爱和人工流产里找到自己的虚构记忆。《智取威虎山》则让一群硅谷年轻人在卡拉ok里迎面撞上了样板革命京剧。在异国，没有正常人真能义无反顾地否弃故国历史完全拥抱西方。电影通过孙辈回忆的形式缝合了这段现代大历史，重新找回当代中国人的光荣记忆（当然也帮徐克找到了植入广告的机会）。夹皮沟小蒸汽火车与高铁的切换悄悄肯定了现代化中国的自豪，黑人的士司机的一句Fk圣诞节则悄悄表达了徐克的“文明冲突”感。借这一声骂，夹皮沟后人、今日硅谷精英遁回了自己的国族记忆。另一个精英女孩宣称要去硅谷和他在一起，只引来他微微一笑。她不懂得，没有这样的记忆，中国人就无法真的在一起。

电影开场是KTV派对，韩庚饰演的姜磊望着智取威虎山京剧画面出神

由当代娱乐名利场上的演员来演革命战士，往往演不像。再也不可能有一样的眼神一样的身姿。但现在，由于这个时空切换，历史距离被明摆着放在观众面前，反而令人不必深究。同样，影片还明确告诉观众，这一切都是“我”当仁不让的尽情想象。当影片最后孙子说出“如果允许我开动想象力”，再来上一段飞机大战，这不只要任性，也是导演与美国大片比拼大国记忆的手段。我们不妨理解成：想像就是回忆，如此想象先祖之骄傲，是我们的权利！

被栓娃子拨翻在地的面条要一缕一缕捡起来，我们怎么也没想到，忆苦思甜又以这种方式重现了。那些不可磨灭的民族记忆和灵魂。

栓子，这个改编不错

秋风扫落叶和手撕鬼子原本一步之差，但抗日神剧里没有一点真诚，徐克的想象力却秉承了原作者曲波，秉承了那个曲波得以展开想象力的年代。

想知道电影和原著以及现实有多大差别？杨子荣打老虎桥段在小说里有，飞越鹰嘴崖、高山滑雪这些“极限运动”也真出于这部写于1950年代的小说。在史实中，高波的牺牲比影片中壮烈。他押运一火车粮食遭土匪伏击，掩护群众撤退，左冲右突壮烈牺牲。他的事迹不过是有名的无名的人民英雄历史中的一小朵浪花，曲波不说就没人知道。说实话这一段在小说中写的很一般，留给后人去发挥想象力吧。

电影中高波牺牲

拍续集吧。

样板戏《智取威虎山》只取材于小说一部分。原作中还有很多可以发挥的场面，比如山林里那百年孤独般的绥芬甸，上演了一场暗夜刺杀与智慧较量，比如千里山林雪坡间上演的大回旋追击，雪橇战士与骑匪斗智斗勇。关于滑雪，曲波说了，是他在幻想中希望我军能具备这项技术。所以不仅有点武侠风，还有点达芬奇！

想象就是想象，幻象做的逼真，观众就愿意接受那是真的。官方那些工程奖作品倒是可以学学，每次非要搞得跟真的一样，结果就谁都认为那是假的。

之前央视播出朝鲜战争纪录片，材料不错但就是不好看，为啥呢？我们的军事观察员席亚洲同学发现，这么长片子居然没有配乐！激情已死，就别拿客观冷静当推辞了。可惜，徐克的电影不是久石让配乐，应该从姜文那里抢过来。

拍续集吧，不能只是吃样板戏的遗产，也但愿不会堕落为手撕土匪戏。

如何批评徐克？

有批评认为徐克的《智取威虎山》把中国革命问题简化成了治安问题，不喊“同志”，不讲土改，不发动群众……这个批评没错，但换句话说，徐克的聪明也在于不讲土改不讲革命不直接讲国军。民国粉总不好意思到土匪身上找认同吧。龙应台同学怎么说的？在格局很小的《大江大海》里控诉完战争和土改之后来了这么一段：“我不管你是哪一个战场，我不管你是谁的国家，我不管你对谁效忠、对谁背叛，我不管你是胜利者还是失败者，我不管你对正义或不正义怎么诠释，我可不可以说，所有被时代践踏、污辱、伤害的人，都是我的兄弟、我的姊妹？”我都要流泪了，可以啊，来，抱一抱。但她这话可不是对共军说的，全部指的是国军。大陆的粉丝们也会跟着她，希望去拥抱一下帅气的张灵甫们的鬼魂。可现在，我勒个去，电影里代表国军的可是土匪啊，总不好意思上去拥抱吧，民国粉也不想low，怎么也得嫁给黄金荣那样的呵。所以这片子拍的，不仅光荣正义属于我们，美也属于我们。

想想围绕票房惨淡的《黄金时代》，论者们写了多少文章啊，事关他们心中的美。但现在，就好象被杨子荣的机关炮给轰哑了一样，都说不出话来。

片中回忆者的身份是红二代还是精英也不是最重要的。话说回来，忆苦思甜不就是为了防止精英骄奢化么，不就是为了让革命后人永葆青春么。在一个已然全球化精英化的世界里，谈群众运动确实不是好莱坞徐克的任务。

我不批评徐克，人民经典竟然要以好莱坞大片的方式复活，这值得现代后现代批判后批判了几十年的文化人们思考。关于解放战争的宣传和教育出了什么问题，马平同学的文章已经谈的很实在。

那么现在问题来了，冯小刚在哪里？力挫美军的“长津湖之战”到底还拍不拍？能不能顶住丑化虚化人民英雄的潮流和文艺界的人性波涛？能不能超越《唐山大地震》的读者文摘式“人性”聒噪？

我对徐克已无苛求。精神和审美，赢了一仗就是一仗。有没有讲土改，有没有叫同志不重要，别忘了哲学家阿尔都塞大君怎么谈宗教信仰的——你不是因为信了才跪下，而是因为跪下你就会信！我已经给徐老怪的电影跪了。

历史的团圆

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最后还有彩蛋：

推荐一个视频，请点：钓鱼岛是中国的，骑马舞是杨子荣的，思密达！