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原标题：回归自然

一枝一叶总关情，“天地与我并生，而万物与我为一”。人与自然之物皆可为友，这种“自然的人化”和“人的自然化”，充满了天地人的交感共振，以及令人心旌摇荡的云情雨意，花香鸟语。

脑海里浮现了英国诗人勃莱克的一首诗 《天真的预言》：

一颗沙里看出一个世界

一朵野花里一座天堂把无限放在你手掌上

永恒在那一刹那里收藏

这首诗就像一朵圣洁绽放的白莲，将整个世界小心翼翼地托起，安放于诗人柔软的手心，也触动了读者灵魂深处最缱绻的情愫。

佛家说：一花一世界，一叶一菩提。人类对于自然的感知，源自于人类对自然的尊崇，对生灵的膜拜，源自于那份传达给世界的最大的善意，对自然之美的细腻的注视与抚摸。

自然是有灵性的，在于人的亲近与体味。冰心曾手持樱花向中日人民致意；许地山曾边在泥土中摘花生边感悟人生质朴的价值；一棵海棠树中承载了史铁生无限的回忆；卢梭在花园中享受自然……

人心，进化的最高产物，世界上最复杂的东西，亲近这灵性的自然，才会明白人生，感悟人生。

大自然是有感情的，也有喜怒哀乐，人类应当认真地去倾听，去感受。不要把大自然当成可以任意揉捏的面团，不要把意志强加于它们。要以善心换取善心。善待地球、善待自然、善待宇宙，这样人类才能有美好的未来。每每走进大城市，在繁华的夜晚，尤其是盛大节日来临之际，人们在享受节日的欢乐的同时却把树木用电线捆绑起来，灯光闪烁，成为欢乐的陪衬，其实树木也要呼吸，也要休息。

回到原初、本真。其实没有我，我与自然和宇宙是一体的，自然宇宙的思想和认识由人来实现，人是自然，自然是人。自然和宇宙在呼唤人心，人心就是宇宙的原初和本真。

盲目发展一点点地剥噬原初和本真，到各地走走看看，到处兴建着雷同而枯燥的城镇，千篇一律的大厦，田野和村庄正在消失。几十年前一群儿童在山野间嬉戏，他们的笑声伴随着山泉潺潺的流水声和弥漫的花香，蝴蝶在飞舞，各种小虫在他们身边蹦跳，他们的心就是世界； 今天的一群儿童整日整夜伴着电脑游戏、电视节目，在一种与大自然隔离的生活模式下成长，一个虚拟的世界伴随着他们，他们没有与自然亲近的经历，更不用说体会自然的灵性，因而很难在他们身上唤起亲近自然的真正兴趣。有一位作家写过，他曾带几个孩子到野外观赏月亮与海，可是孩子们对月亮和海毫无兴趣，心里惦记的事只是能及时赶回家去，不要误了他们所喜欢的一个电视节目。

植物必须在土壤中扎根，才能生长。人也如此，长年累月关闭在宅屋中的人，大地和天空都不属于他，也不可能具有大自然的灵性。对于每晚守在电视机前的现代人来说，头上的星空根本不存在，星空曾经给予先哲大自然灵性的伟大启示已经成为失落的遗产。

我们呼唤原初与本真，呼唤心灵对自然地回应。我们要在自然中成长。不要使用一次性的餐具，买菜不要使用塑料袋，尽可能安步当车，城市的灯火也不要那么明亮，让天上的星辰显现它们的容颜，不要到处是空调，人本身就有空调。街头上的广告牌也不用换成电子显示，再不要饮鸩止渴，不要给动物喂食各种添加剂，也不要给蔬菜喷洒各种农药……这些大自然的呼唤可能很难得到回应，但一个现实已经摆在我们面前：随着现代化的步伐，随着人们的享受日益丰富，生活日益多彩，环境正一天天的恶化；人类很难呼吸到新鲜空气；冰川融化，很多人却口渴难挨；昏天黑地的沙漠之风正日益席卷全球；和我们相依为命的动植物正一个一个悄然离去。

人类不能独存，世界是相互依存的，没有互相依赖便没有存在，大自然和宇宙对我们呐喊，我们的心灵应当回应原初的世界。[文/钟祥斌，中国首届企业文化研讨会策划者（80年代）、中国首届企业生态文化策划者（90年代）、中国企业文化设计奠基人（代表作2001年辽宁人民出版社出版《企业文化设计》）]返回搜狐，查看更多

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